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实用与虚用
摘自《辽沈晚报》作者 无垠
作者:123456来源:天工装饰发布时间:2020/4/20 13:39:26 访问次数:316
    庄子好寓言,好大言,而他的朋友惠子则是一个实用主义者、经验主义者,对庄子的荒诞不经很厌烦。他正告庄子:子言无用。他对庄子说:有棵大树,树干疙里疙瘩,树枝弯弯扭扭,长在道路旁,木匠也不看。你大言炎炎,大而无用,也没有人看你一眼吧。 
  庄子说:一棵树,当然可以成木材而制物件,但是,树岂一定是木,木岂一定作材,材岂一定为你所用?谁规定了那在荒茫之野上摇曳生姿的树,其生命的意义,就是作栋作梁,作门作框?其价值的实现,就是牺牲生命,而作无生命的灰色木头成为你我的用具? 
  即便是为人所用,又何必一定是作栋作梁这般“实用”?庄子言:彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,岂不也是为人所用?只是此等用途,何等凌空蹈虚!人生若只是一味填踏为实,不知腾空成虚,只知“实用”,不知“虚用”,不仅自暴自弃,也往往暴殄天物,荼毒生灵。 
  回过头来看看庄子对惠子“子言无用”的答复:不仅懂得“有”之用,还能懂得“无”之用,才能全面理解“用”。天地广大,人行走之时,所用的只是双足踩踏着的那一小块罢了。但是,如果只留下双足踩踏的那一小块,把其他的全都挖掉,一直挖到黄泉,大地还有承载之用、你还能款款而行吗?  
  脚踩着的地方是“实用”,脚没踩到的地方为“虚用”。只知实用,不知虚用,不仅让自己寸步难行,还让天地之大,变为管窥锥指,人之蒙昧,莫过于此。
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